بسم الله الرحمن الرحیم

کد مطلب:۱۳۷/ ۸۵/ ۹۶

کمال، در هر مرحله‌اي جلوه‌گر خواهد شد؛ به اين معنا كه در مرتبه جماديت، اگر جماد، سير رشدي خود را طي كرد و به مرحله نهايي رسيد، ارزشمند می‌شود و مورد توجه قرار مي‌گيرد؛ چه سير كمالش به سمت طلا شدن باشد يا به سمت جواهرات ديگر.

در نبات هم همين‌طور است. اگر نبات سير كمالي داشت و به كمال رسيد، مورد توجه و ارزشمند مي‌شود.

در حيوان هم به همین منوال است. يك خط و ربط بین جماد، نبات و حيوان وجود دارد كه باعث آثاري فوق‌العاده خواهد شد. آن خط و ربط هم مخفي و به صورت یک علم است.

در انسان هم قضیه همين‌طور است، منتهي با اين تفاوت كه از هر چهار زاویه در انسان وجود دارد؛ یعنی مرحله جماد، نبات، حيوان و انسان. اگر مرحله‌اي در انسان، فعّال شود او را ممتاز مي‌كند حتي اگر روح حيواني باشد.

بعضی از افراد حرکات‎ جسمانی انجام می‌دهند که باعث نشاط و انرژی می‌شود، مثلا ورزشی یاد مي‌گيرد كه با يك نظمی در حركات بدني، روح حيواني در این افراد تقويت مي‌شود و آن فرد انرژي و نشاط پيدا مي‌كند. مردم طالب همين هستند. این‌که خواننده‌ای مي‌خواند و فردی طبق يك نظمي دست می‌زند یا حرکات دیگری انجام می‌دهد، بخش حيواني روح این فرد فعال مي‌شود و نشاط پیدا می‌کند و به خاطر همین، این‌گونه مسائل مورد توجه مردم قرار مي‌گیرد. امروزه به آن مي‌گويند: انسان انرژي مي‌گيرد. پس اين نشاطي است كه از مركز روح حيواني به فرد می‌رسد.

ولي اسلام و راه سير و سلوك، راهي است كه بسیار فراتر از اين حرف‌هاست؛ منتهي امروزه به دلیل این‌که مردم تشنه آرامش هستند، زمانی كه در جمعي وارد مي‌شود و مي‌بيند مقداری (به قول امروزي‌ها) انرژي گرفت و نشاط به دست آورد، فكر مي‌كند تمام مطلب همین است.