استاد مباحث اخلاقی حوزه:

مروری بر تاکیدات مهم آیت الله بهجت قدس سره

این روش تربیتی، باید متناسب با اقشار جامعه در هر مرحله و ظرفیتی که قرار دارند، تدوین گردد.

به گزارش پایگاه اطلاع­ رسانی بنیاد هاد، «حجت الاسلام والمسلمین سلطانی»، در دومین همایش سالیانه اخلاق حوزه علمیه کشور با رویکرد تجلیل از شخصیت اخلاقی- تربیتی مرحوم حضرت آیت الله بهجت که به همت معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه اصفهان و مرکز تخصصی اخلاق و تربیت اسلامی اصفهان ( از مراکز تابعه بنیاد علمی فرهنگی هاد) در سالن همایش مؤسسه اهل بیت(علیهم السلام) برگزار شد، با اشاره به اهمیت تربیت در مبانی دینی، اظهار کرد: تردیدی در تربیت پذیر بودن انسان نیست، تربیت شاکله وجودی انسان، نشانه تخلف پذیر بودن قوس صعودی او از قوس نزولی اوست.

وی افزود: در فضای کنونی جامعه که حتی شیطان پرستان نیز به دنبال تکامل وجودی خود بر اساس باورهای خود هستند، باید روش تربیتی جامع، کامل و قابل عمل برای همه به جامعه عرضه گردد.

این استاد حوزه اخلاق ادامه داد: بزرگان حوزه تربیت کنونی ما به فکر تدوین این روش تربیتی جامع افتاده اند که تربیت اخلاقی فراگیر گردد تا همه اقشار جامعه در هر مرحله و ظرفیتی که قرار دارند، توان استفاده از آن به میزان ظرفیت وجودی خود داشته باشند.

وی سیره تربیتی مرحوم آیت الله بهجت(ره) را مورد توجه قرار داد و عنوان کرد: سیره ایشان آن بود که موانع تربیتی را از افراد متقاضی دستورات تربیتی بردارند و آنها را برای دریافت سفارشات اخلاقی مهیا سازند.

این شاگرد اخلاقی مرحوم آیت الله بهجت(ره)، با اشاره به تأکید این مرحوم بر “انجام واجبات و ترک محرمات” به عنوان تنها دستور اخلاقی تأکید شده، خاطرنشان نمود: داشتن عزم جزم پیوسته یکی از تاکیدات ایشان برای چیشرفت در اخلاق و معنویت بود. عزمی که مجرد از جزم در مرحله عمل باشد، به نتیجه نخواهد رسید.

حجت­ الاسلام والمسلمین سلطانی تأکید کرد: در کنار جزم برای ترک معصیت و انجام واجبات، باید استمرار در اراده و جزم نیز وجود داشته باشد تا منجر به از بین رفتن آن و سقوط انسان نگردد.

وی با تأکید بر آن که ترک گناه عامدانه، رکنی بود که این مرحوم تأکید بسیار بر ترک آن داشتند، حتی برای ارتکاب موردی آن پرهیز می دادند. در نگاه ایشان امور به دو دسته مجهولات، معلومات تقسیم می شد و معلومات هم به دو دسته مقدور و غیرمقدور تقسیم می گردید. به نظر مرحوم آیت الله بهجت، عمل به معلومات مقدور، در نهایت انسان را عالم به مجهولات می نماید و توانمند برای اجرای معلومات غیرمقدور می سازد.

این استاد حوزه اخلاق ابراز کرد: به نظر این مرحوم، برخی از اعمال، درستی یا اشتباه بودن آن ها واضح و روشن هستند و برخی نیز مشتبه هستند که مورد رضایت خداوند قرار دارد یا مغضوب خداوند است که در نوع اخیر نیز باید از آن اعمال مشتبه نیز دوری جست.

وی، در پایان، با ابراز این که توجه ذهنی به توجه عملی ختم می گردد، اذعان نمود: مرحوم آیت الله بهجت(ره)، در انتظار حضرت ولی عصر(عج)، توجه ذهنی و عملی را لازم و ضروری می دانستند و زیارت قبور مطهر امامان معصوم و امام زادگان(علیهم السلام) را در این توجه مؤثر می دانستند.