🔻در فضایی گسترده تر از عالم ماده [عالم برزخ]، صورت آدم بسیار کم است، به قول آن شاعر که گفته: دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر کز دیو و دَد ملولم و انسانم آرزوست 🔸شما حسابش را بکنید وقتی که خدای متعال علمای بنی اسرائیل را و علمای اهل کتاب را یعنی کسانی […]
🔻در فضایی گسترده تر از عالم ماده [عالم برزخ]، صورت آدم بسیار کم است، به قول آن شاعر که گفته:
دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر
کز دیو و دَد ملولم و انسانم آرزوست
🔸شما حسابش را بکنید وقتی که خدای متعال علمای بنی اسرائیل را و علمای اهل کتاب را یعنی کسانی که واقعا با تورات سر و کار داشته اند، اینها را تشبیه به حمار می کند؛ [پس تکلیف بقیه روشن است] چرا؟ به خاطر اینکه حیوانی که از باری که بر دوش دارد خودش هیچ نوع استفاده نمی کند این زبان بسته [حمار] است.
🔹وقتی یک عالمی احکام تورات، مواعظ و نصایح، همه را بداند ولی خودش در خودش پیاده نکرده باشد مانند حماری است که باری بر دوش دارد اما در درونش تاثیر نکرده است.
مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاهَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَارًا (جمعه:۵)
وصف حال آنان که علم تورات بر آنان نهاده شد (و بدان مکلف شدند) ولی آن را حمل نکردند (و خلاف آن عمل نمودند) در مثل به حماری ماند که بار کتابها بر پشت کشد (و از آن هیچ نفهمد و بهره نبرد)
🔸در واقع باید از این غذا و متاع آسمانی و این سفره گسترده بخورد؛ فقط برای حمل و کول گرفتن نیامده است بلکه برای مصرف باطنی آمده است اما اینها خودشان را زبان زد میکردند و وارد میشدند و مسائل علمی را طرح می کردند و حرف برای گفتن داشتند اما خودشان هیچ بهره ای نبرده بودند، اینها مَثَلشان مَثَل حمار میشود.
این مطلب بدون برچسب می باشد.