نحوه شکل گیری هویت جمعی شیعه
بعد از شکل گرفتن شخصیت، شروع به تاثیر در اطرافیان می کند. همسر دانش پژوه باید نتیجه این هویت را ببیند؛ فرزندان او باید به پدر افتخار کنند.
بعد از شکل گرفتن شخصیت، شروع به تاثیر در اطرافیان می کند. همسر دانش پژوه باید نتیجه این هویت را ببیند؛ فرزندان او باید به پدر افتخار کنند.
ما پشت این توهم و تشتت هستیم پشت کلمات بزرگان احاطه بر کیفیت ارائه قواعد سلوکی و عملی بوده است انسان را می شناختند کلید ورودی به معارف را می شناختند
🎤 این بشر چه موجود بی پایانی است که در اوج هم باشد جای رشد، میقات و تعالی دارد. جای خلوت گزینی و عزلت دارد. جایگاهش برای انبیا و اولیاست
🎤 این توهمات ماست که وقتی محضر این بزرگواران قرار می گیریم، فکر می کنیم که چه کرده ایم؛ فکر می کنیم آن طرف یک نفر نشسته است و می خواهد تندی کند
🎤 شاید طلبهی نوجوان، از الآن بلندپروازیهای خاصی داشته باشد؛ ولی بیمایه، فطیر است و بدون سواد، امکانپذیر نیست. باید بسیار خواند و بسیار خواند. الآن فقط وقت خواندنِ خالص و تهذیب و تربیت نفسانی است.
حب، یک مسئله ای ماورای خودنمایی و بازی است. سرایت به قلب می کند و در یکی از طبقات قلب، اشتغال ایجاد می کند. بستگی دارد به کجا وابسته بشود
🎤 اهمّ اصول رشد، در زمان انبیا و بعد از اسلام و در سیرهی علما، این دو بخش و دو رکن بوده است: بخوانیم، بدانیم و برسانیم. این، کار طلبگی در حوزه های علمیه است؛
🎤 وقتی باتری روح من رو به افول و خاموشی است، چگونه خود را تقویت کنم؟ یک مرکز، قرآن است.
جامعه از کارهای تکراری خسته است. شرح حال علمای نحله نجف کاری نو و غیر تکراری است
قم، سرزمین مقدسی است و حقیقتی دارد و خالی از شیطان و شیطنت است. بخشی از رشد مربوط به اهتمام، جدیت و فکر ماست و همه الگو داشتن نیست