۞ امام علی (ع) می فرماید:
دوشنبه, ۱ تیر , ۱۴۰۵
تفاوت هایى در میان این دو نوع عقد در مورد دو همسر (زوج و زوجه) وجود دارد. زیرا منظور از ازدواج موقّت سهولت امر و نبودن مقرّرات است
منکران ازدواج موقت،
هنگامی که تحت فشار جوانان و اقشار دیگر محروم قرار گرفته اند، تدریجا به نوعی ازدواج شبیه ازدواج موقّت تن در داده اند و آن را «ازدواج مسیار» مى نامند
💠 برادران اهل سنت این نوع ازدواج را قبول ندارند و ادعای نسخ این سنت پیامبر را دارند، البته آنان به نوبه خود کوتاهی نکرده، ازدواج دیگری به نام مسیار از خود ساخته اند و آن را جایگزین این سنت میدانند که برای آنان این نوع ازدواج شرعا صحیح و حلال می باشد که این نوع اعمال بی خردانه، به خاطر این است که آنان فرد لایقی را در صدر امت خود انتخاب نکرده اند تا در این زمینه راهنمایی های لازم را به آنان گوشزد نماید زیرا این سنت پیامبر را، خلیفه ثانی بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بر آنان حرام کرد و عامل به این عمل را مجازات می کرد.
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِیضَهً
🔸 در مورد نکاح موقت که این نوع نکاح نیز از سنن پیامبر به شمار میرود باید گفت که برخی دچار اشتباهات زیادی شده اند که یا آن را بی فایده یا یا نسخ شده میدانند که در واقع این چنین نیست این سنت پیامبر هنوز هم به قوت خود باقی است.
🔹 زن و شوهر باید با کمال رضایت و اختیار، بدون اجبار یکدیگر را به همسرى انتخاب کنند.
🔹 صیغه عقد با لفظ «نکاح» و «ازدواج» یا لفظ «متعه» باید جارى شود و الفاظ دیگر کارساز نیست.
🔹 اگر زوجه باکره است اجازه ولى لازم است و در غیر این صورت باکره لازم نیست.
🔹 مدّت عقد و مهریّه باید دقیقاً تعیین شود و اگر ذکر مدّت فراموش شود، به فتواى بسیارى از فقها تبدیل به عقد دائم خواهد شد (و این خود دلیل بر آن است که ماهیّت هر دو نوع از نکاح یکى است و تنها فرق در ذکر مدّت و عدم ذکر آن است).
🔹 پایان مدّت به منزله طلاق است و بلافاصله زن باید عدّه نگه دارد، (هرگاه آمیزش صورت گرفته باشد).
🔹 عدّه عقد دائم سه بار عادت ماهیانه دیدن است که با دیدن مرحله سوّم عدّه تمام مىشود، ولى عدّه عقد موقت دو بار بیشتر نیست.
🔹 فرزندان متولّد شده از عقد موقّت فرزندانى مشروع هستند و تمام احکام فرزند متولّد از عقد دائم را بدون استثنا دارند و از پدر و مادر و برادران و سایر بستگان ارث مىبرند، و هیچ تفاوتى در سایر حقوق میان این دو گروه از فرزندان نیست.
🔹 فرزندان عقد موقّت، باید تحت تکفّل پدر و مادر باشند و نفقه و تمام هزینههاى آنها همانند فرزندان عقد دائم باید پرداخته شود.
🔺 تفاوت هایى در میان این دو عقد موقت و دائم در مورد دو همسر (زوج و زوجه) وجود دارد. زیرا منظور از ازدواج موقّت سهولت امر و نبودن مقرّرات است
تمامی حقوق این سایت برای بنیاد علمی فرهنگی هاد محفوظ است.
