بسم الله الرحمن الرحیم

کد مطلب:۹۵٫۸۶٫۱۰۸

راه‌هاي خداشناسي، متفاوت و متنوع است. اصولي هست كه اگر آن اصول، مراعات شد، در بعضي از فروع و شقوق مي‌‌‌تواند متنوع باشد. يكي از مباحث، بحث اقرب الطرق الی الله است كه آيا براي همه افراد، اقرب الطرق يك طريق است يا متعدد و متنوع؟ شايد از مؤثرترين راه‌ها ـ كه بعضي‌‌‌ها را به اشتباهاتي انداخته است ـ مخالفت با نفس است. مخالفت با نفس، آن‌قدر وسعت دارد كه حتي مرتاض‌های باطل، از اين راه به قدرت می‌رسند؛ البته بدون نور، حركت مي‌‌‌كنند. روش‌های آن مرتاض‌ها نیز متعدد است. مخالفت با نفس، آثار وضعي عجيبي دارد؛ ولي باید ببینیم روش اهل بيت عليهم‌السلام چه بوده است؟ آيا اهل بيت عليهم‌السلام دستور داده‌اند که ما هم به سبك اين‌ها وارد شویم؟ خیر! چون مرتاضان، آثار وضعي كار را مي‌‌‌خواهند، قدرت مي‌‌‌خواهند، با موجودات ناري درگير مي‌‌‌شوند و از نور دورند؛ در حالی که اسلام، چيز ديگري است.

این‌همه روایاتی که در فضیلت نماز شب نقل شده،^[۱]به دلیل روشن شدن يك چراغ است؛ يعني نماز شب، ابزاري در دست شيعه براي حركت به سمت خداي متعال است. اما عمل آن مرتاض، در مسير ديگري است؛ او به قدرت، فكر مي‌‌‌كند. آن‌چه اهل بيت عليهم‌السلام آورده‌‌‌اند، چيز ديگري است. روش قرآن اين است كه لحظه به لحظه، ياد خدا را در دل انسان، زنده مي‌‌‌كند. زنده‌کردن یاد خدا یعنی حرکت به سمت توحید:

«أَفْضَلُ‌‌‌ الْكَلَامِ قَوْلُ‌‌‌ لَا إِلَهَ‌‌‌ إِلَّا اللَّهُ».[۲]‌‌‌ با فضیلت ترین سخن لا اله الا الله است.

در این سیره برای دورشدن از خطرهاي اين مسير و آويزان‌شدن موجودات ناري به روح انسان، آيةالكرسي، چهارقُل و قرائت قرآن سفارش شده است؛ ولي مرتاضین، قواعد ديگري براي حركت دارند. تمام قواعد آنان منجر مي‌‌‌شود به اطلاعاتي از علومي كه شيطان دارد؛ لذا مسيرشان به سمت شيطان است.

————————————

[۱]. بحار، ج ۸۴، ص ۱۱۶، باب۶، فضل صلاة اللیل.

[۲]. کمال الدین، ج۲، ص۶۵۶٫