
📚 مراتب و درجات عصمت
انبیاء مرتبه نازل تر عصمت را دارا بودند

انبیاء مرتبه نازل تر عصمت را دارا بودند

بسمه تعالی کد مطلب:۲۲۲/ ۸۶/ ۹۶ نحوه درخواستها و سؤالهای انبیا از خداوند متعال گوناگون است. شناخت آن، نحوه درخواست نبیّ از خداوند، زمانِ درخواست و نحوه جواب خداوند، همه اینها واقعا اعجاز قرآنی است. حضرت ابراهیم علیهالسلام با اینکه سلطان الموحّدین است، عرض می کند: رَبِّ أَرِنی کَیْفَ تُحْیِ الْمَوْتى؛[۱] خدایا! به من نشان […]

بسمه تعالی کد مطلب: ۲۲۱/ ۸۷/ ۹۶ جایگاه شیاطین و جایگاه بدیها هم جایگاهی است که صالحین را منحرف و مشغول به دنیا میکند؛ حتی اولیا را مبتلا میکند. آن ابتلا ممکن است انواع رنگها را داشته باشد. ممکن است ابتلایی خدایی و یک نوع تأدیب باشد: الهی لَا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ؛[۱] پروردگارا! مراد با عقوبتت، ادب […]

بسمه تعالی کد مطلب: ۲۱۴/ ۸۷/ ۹۶ کرامات انواع و اقسام دارد. بخشی از آن، تأثیر نَفس است. وقتی که تأثیر برای نفس باشد، اگر فردی قویتر در آن محضر باشد و اراده کرده باشد که این کار اتفاق نیفتد، نمیافتد. خداوند آیت الله کشمیری قدسسره را رحمت کند، میفرمودند: در زمان جوانی، مردی از لبنان […]

کد مطلب : ۹۴/۸۵/۷۰ معنای عصمت در انبیا، تنها ترک گناه نیست؛ بلکه عصمت معنای وسیعتری دارد. خداوند متعال در قرآن میفرماید: قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحى إِلَیّ؛[۱] بگو من تنها بشرى هستم که به من وحى میشود خداوند در این آیه شریفه به دو بُعد بسیار حسّاس در معرفی رسول گرامی اسلام […]

کد مطلب : ۴۷/ ۸۵/ ۹۵ تعاریفی که برای رسول خدا صلیاللهعلیهوآله در قرآن آمده، از تعاریف تمام انبیاء بالاتر است؛ فقط دقّت میخواهد. خداوند میفرماید: وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمى؛[۱] و آنگاه که تیر مىانداختى، تو تیر نمىانداختى؛ خدا بود که تیر مىانداخت. در تفسیر میگویند: معنای آیه این است […]

تولیت بنیاد علمی- فرهنگی هاد: سایت ، پیشانی اطلاع رسانی مجموعه است سایت، پیشانی اطلاع رسانی هر مجموعه ای است که از حساسیت ممتاز و ویژه ای برخوردار است. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی هاد، «حجت الاسلام والمسلمین جعفر ناصری»، در دیدار با همکاران اطلاع رسانی و سایت بنیاد علمی- فرهنگی هاد، با اشاره به […]

کد مطلب : ۹۴/۸۵/۱۶ علت این که خداوند در قرآن کریم، داستان بعضی از انبیا را مکرّر نقل می کند، به خاطر سعه وجودی انبیا و شناخت بیشتر است. در یک باب، یک گونه الگودهی می کند و در باب دیگر، گونهای. خداوند در قرآن، فرعون را به عنوان الگوی باطل معرفی میکند. شاید دیگر […]

سخنرانی با موضوع کمال انبیاء در محبت خدا حضرت آیت الله ناصری دریافت فایل