۞ امام علی (ع) می فرماید:
هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

برچسب : تهذیب

درمان بیماریهای دل با قرآن

درمان بیماریهای دل با قرآن

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۸۷ درمان بیماریهای دل با قرآن خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى‏ جَبَلٍ لَرَأَیْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْیَهِ اللَّهِ وَ تِلْکَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ؛[۱] اگر این قرآن را بر کوهى نازل مى‏ کردیم، مى‏ دیدى که در برابرش به خشوع درمى‏ آید و از ترس خدا […]

شرط فهم قرآن

شرط فهم قرآن

بسمه تعالی کد مطلب: ۹۶/۸۷/۱۸۶ شرط فهم قرآن خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: ق وَ الْقُرْآنِ‏ الْمَجید؛[۱] طبیعتاً بین کلمات قرآنی و معانیشان ارتباط زیادی است. امام باقر علیه‌السلام در روایتی می‌فرمایند: (ق) جَبَلٌ‏ مُحِیطٌ بِالدُّنْیَا مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرَ فَخُضْرَهُ السَّمَاءِ مِنْ ذَلِکَ الْجَبَلِ؛ [۲] «قاف»کوهى است گرد دنیا از زمرد سبز؛ و سبزى آسمان، […]

علوم لدنّی

علوم لدنّی

بسمه تعالی کدمطلب:۹۶/۸۷/۱۸۵ علوم لدنی در قرآن کریم [این مطلب، قابل اثبات است که] علم بعد از فراگیری رحمت، به عبد القا می‌شود؛ علم، معلول یک نوع فراگیری رحمت است و بر پایه‌های فراگیری رحمت است که علوم القا می‌شود: فَوَجَدا عَبْداً مِنْ‏ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَهً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْما؛[۱] و بنده‏اى […]

موهومات انسان، ابزاری برای شیطان

موهومات انسان، ابزاری برای شیطان

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۸۴ موهومات انسان، ابزاری برای شیطان شیاطین برای خراب‌کاری اعمال و عبادات بنی‌آدم آماده هستند. یک نفر می‌خواهد دو رکعت نماز بخواند – بستگی به افراد دارد – شیاطینی مأمور می‌شوند برای این‌که عبادت او را خراب کنند و راهکارهایش را هم می‌شناسند، ارتباط هم دارند. عوالمی مؤمن سالک را  احاطه کرده است، آن‌ها […]

آثار جلسات انس

آثار جلسات انس

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۸۲ آثار جلسات انس سنّت در سلوک بعد از مراقبه‌های شخصی و احیاناً ذکر فردی، بر این بوده که هیچ عملی و برنامه‌ای مثل زیارت دوستان طریق، در حیات دل مؤثر نبوده است که دل را عجیب احیا می‌کند. اگر این جلسات منجر به جلسات ذکر و توسل شود، اثر خیلی بیشتری […]

تفاوت امور خارق العاده با کرامت حقیقی

تفاوت امور خارق العاده با کرامت حقیقی

بسمه تعالی کد مطلب:۱۹۶/۸۷/۱۸۱ تفاوت امور خارق‌العاده با کرامت حقیقی در سلوک، آثار مشترکی هست که از عوارض سلوک بما انّه سلوک است. سلوکی که در مسیر توحید، اسلام، تشیع و تقرب به حق باشد و آثار و علائمی که در نفس پیدا می‌شود به عنوان سالک و کیفیت قطع طریق و آثارش و همراه […]

 لزوم شکر نعمت های الهی

 لزوم شکر نعمت های الهی

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۸۰  لزوم شکر نعمت های الهی شخصی می‌گفت: مدتی است هر چه به نظرم می‌رسد برایم اتفاق می‌افتد؛ مثلا با خود می‌گویم چند وقت است مریض نشده‌ام، بلافاصله مریض می‌شوم. یک بار به ذهنم ‌آمد که مدتی است تصادف نکرده‌ام؛ ناگهان با ماشین تصادف کردم. این قضیه همواره تکرار می‌شد و مدت‌ها […]

کلمات الهی

کلمات الهی

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۷۹ ایمان به کلمات الهی کار هر کسی نیست؛ چون ایمان به کلمات الهی، فرع شناخت کلمات، ولو شناخت کلی از کلمات است. باید کلمات الهی را تصدیق کرد و دانست که این‌ها چه هستند و چگونه‌اند؟ خداوند در سوره کهف می‌فرماید: قُلْ لَوْ کانَ الْبَحْرُ مِداداً لِکَلِماتِ‏ رَبِّی لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ […]

اهمیت و آثار سلوک معنوی

اهمیت و آثار سلوک معنوی

بسمه تعالی کد مطلب:۹۶/۸۷/۱۷۸ هیچ چیزی تأمین‌کننده روح و روان نیست مگر دست‌یابی صحیح به طریق عبودیت و سیر و سلوک. انسان، فراوان برخورد می‌کند با کسانی که مدت طولانی حتی به علوم ظاهری مشغول بوده‌اند؛ ولی شذوذات [افکار خاص انحرافی] بزرگی پیدا می‌کنند که زحمات زیاد آن‌ها را زیر سؤال می‌برد. هیچ چیز مثل […]

اهمیت تهذیب اخلاق

اهمیت تهذیب اخلاق

بسم الله الرحمن الرحیم کد مطلب:۹۶/۸۶/۱۳۰ سر و کار انسان در قالبی لطیف، با ممثّلاتی است که حاصل ملکات، افکار و اعمال است. محدوده انسان به سعه وجودی عالم دل او مربوط است. این مکان محدَّد به حدود است؛ اما به حدودی که مربوطِ به سعه انسانیّت در قالب لطیف و سعادتمندانه یا شقاوت‏مندانه است. […]