کد مطلب   : ۲۷/ ۸۵/ ۹۴ بسیاری اوقات انسان براى خود، گرفتارى ایجاد مى‌‌‌‌‌‌‌‌کند که این گرفتاری، باعث می‌شود انسان از بعضی مقدمات عقب بیفتد و موقعیت را از دست بدهد. گرچه در همین موقعیت هم امکان اصلاح هست؛ ولى راه برای او باریک مى‌‌‌‌‌‌‌‌شود و مى‌‌‌‌‌‌‌‌گوید من نمى‌‌‌‌‌‌‌‌توانم سحر بیدار شوم یا این که […]

کد مطلب   : ۲۶/ ۸۵/ ۹۴ خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُون؛[۱] شایسته نیست مؤمنان همگى [به سوى میدان جهاد] کوچ کنند. چرا از هر گروهى از آنان، طایفه‌‌‌‌‌‌‌اى کوچ نمى‌‌‌‌‌‌‌کند […]

کد مطلب   : ۲۵/ ۸۵/ ۹۴ خداوند متعال در قرآن کریم از زبان حضرت شعیب علیه‌السلام می‌فرماید: وَ ما تَوْفیقی‌‌‌‌‌‌ إِلاَّ بِاللَّه‌‌‌‌‌‌؛  [۱] توفیقات من فقط از ناحیه پروردگار است. براى رسیدن به خیر، توفیق لازم است. توفیق، امرى نیست که خود انسان به طور مستقیم آن را حاصل کند. توفیق، یعنى سامان‌یابی و هماهنگ […]

کد مطلب   : ۲۴/ ۸۵/ ۹۴ برخی افراد، از این حیث که در معرض دید و نظر باشند، آسیب‌پذیر هستند؛ همان‌طور که این تعریف (آسیب‌پذیربودن) را در همه اصناف خلقت می‌‌‌‌‌توانید پیدا کنید. حتی در نباتات، یک گیاه یا درخت که میوه خوبی می‌دهد، در فصل به گل نشستن، احتمال آفت گرفتن را دارد که […]

کد مطلب  :  ۲۳/ ۸۵/ ۹۵ روش انبیاء علیهم السلام این‌طور بود که قبل از تبلیغ رسالتشان، چهل روز یا بیشتر – چهل روز، حداقل است – در خلوتگاه می‌رفتند. رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در غار حراء، بیش از این‌ها بودند.[۱] انبیا به خلوت می‌رفتند و بر اثر انزوای از مردم و ارتباط با خدای متعال، […]

کد مطلب  :  ۲۲/ ۸۵/ ۹۵ آیه الله کشمیری قدّس‌سرّه می‌فرمودند: یک پیرمرد خوبی بود که ما به دیدن ایشان رفتیم. آثاری از خیر در ظاهر او بود و صحبت‌های جالبی داشت. آن پیرمرد داستانی تعریف می‌کرد که در عراق، حلوایی از مغز گردو و فندق و پسته و عسل و روغن حیوانی درست می‌کردند […]

کد مطلب  :  ۲۱/ ۸۵/ ۹۵ خداوند، آیه الله سید اسماعیل هاشمی قدس‌سره را رحمت کند. ایشان می‌فرمودند: «ما طلبه‌‌ها از این مباحث الفاظ، خارج نشده‌‌ایم». آن قدر علوم و معانی وجود دارد که لذت‌بخش و سُکرآور است. لذائذ حقیقی، مربوط به روح است؛ مربوط به درک است. خدای متعال پنج قوه برای انسان، قرار […]

کد مطلب  :  ۲۰/ ۸۵/ ۹۵ مقدمه شاید از سالیانی پیش، فاصله افراد با بعضی از علوم زیاد شد و در نتیجه بعضی از علوم، جنبی شد؛ در حالی که قرار نبود جنبی شود. بعضی علوم، برزخ بین علوم رسمی و علوم حقیقیِ معرفتی هستند. شناخت مَلَک را اگر ما ندانیم و آگاهی پیدا نکنیم، […]

کد مطلب   : ۱۹/ ۸۵/ ۹۴ یکى از زوایاى قوه واهمه، احساس طلب بیجا از خداوند متعال است؛ یعنی از طرفی نادیده گرفتن موانعی است که انسان را از خداوند متعال دور می‌کند؛ مانند شهوت، خوراک، معاشرت‌های زیان‌آور، و از طرف دیگر وقتی دو رکعت نماز می‌خواند، منتظر حضرت جبرائیل علیه‌السلام است. این احساس طلب، […]

کد مطلب   : ۱۷/ ۸۵/ ۹۴ حضرت آیت الله بهجت قدس‌سره می‌فرمودند: تشتت افکار، یک ابتلاء عامی است که همه را از صغیر و کبیر گرفته است؛ ممکن است کسی به یک روایتی استناد کند که می‌فرماید: ذکر لاإله الا الله برای دوری از تشتت و وسوسه، خوب است؛[۱] همین طور هم هست؛ چینش حروف […]